הדלקת נרות שבת

צריכים להדליק בכל חדר וחדר שהולך שם בשבת ויו״ט. אבל עיקר מצות הדלקת הנרות הוא בחדר שאוכלים שם הסעודה. ועל נר זה מברכין ופוטרין בזה את כל הנרות שבכל החדרים:

לשבת:

בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת:

ליום טוב:

בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל יוֹם טוֹב:

ליום טוב שחל בשבת:

בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת וְשֶׁל יוֹם טוֹב:

ליום הכפורים:

בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים:

ליום הכפורים שחל בשבת:

בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת וְשֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים:

ליו״ט (חוץ מז' וח' של פסח):

בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה׳ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ: וְשָׁם נַעֲבָדְךָ בְּיִרְאָה כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת: וְעָרְבָה לַה׳ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָיִם כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת:

אומרים בלחש: תְּפִלָּה לִפְנֵי הַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב:

אומרים בלחש: אֲנִי (פב״פ) מְנַדֶּרֶת אֶת הַמַּטְבֵּעוֹת הַלָּלוּ לְקֻפַּת רַבִּי מֵאִיר בַּעַל הַנֵּס. לִכְבוֹד אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב וְאִמּוֹתֵינוּ שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה. וּלְנִשְׁמַת רַבִּי מֵאִיר בַּעַל הַנֵּס. זְכוּתָם תַּעֲמֹד לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל שֶׁתִּתְקַבֵּל תְּפִלָּתִי לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֱלָקָא דְמֵאִיר עֲנֵנִי וּתְבָרֵךְ אוֹתִי. אֶת בַּעֲלִי וְאֶת בָּנַי וּבְנוֹתַי. בִּבְרִיאוּת וְחִזּוּק הַגּוּף בַּתּוֹרָה וּבְיִרְאַת שָׁמַיִם. וְתַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ שֶׁפַע בְּרָכָה חַיִּים טוֹבִים וְשָׁלוֹם וּפַרְנָסָה טוֹבָה וְהַצְלָחָה וַאֲרִיכַת יָמִים וְשָׁנִים וְתִשְׁמְרֵנוּ מִכָּל מִינֵי מַחֲלוֹת וּמִקְרִים רָעִים רח״ל. וּשְׁלַח רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְכָל חוֹלֵי עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל (וּבִפְרָט לַחוֹלֶה פּב״ב) וְנִזְכֶּה לִיְשׁוּעוֹת וְלִרְאוֹת בְּנֶחָמַת צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם וּבְבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן:

אומרים בלחש: יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ. ה׳ צוּרִי וְגוֹאֲלִי. וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה׳ עֵת רָצוֹן אֱלֹהִים בְּרָב חַסְדֶּךָ עֲנֵנִי בֶאֱמֶת יִשְׁעֶךָ:

אומרים בלחש: תְּפִלָּה פַאר לִיכְט בֶּענְטְשִׁין:

אומרים בלחש: אִיךְ (פב״פ) בִּין מְנַדֵּר דִי מַטְבֵּעוֹת פַאר קֻפַּת רַבִּי מֵאִיר בַּעַל הַנֵּס אוּן פוּן וֶועגְען דֶעם כָּבוֹד פוּן אוּנְזֶערֶע הַיְילִיגֶע עֶלְטֶערִין אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה. אוּן פוּן וֶועגְען נִשְׁמַת רַבִּי מֵאִיר בַּעַל הַנֵּס. זֵייעֶר זְכוּת זָאל אוּנְז בַּיי שְׁטֵיין אַז מַיין תְּפִלָּה זָאל אָנְגֶענוּמֶען וֶוערְען פַאר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. אֱלָקָא דְמֵאִיר עֲנֵנִי. זָאלְסְט בֶּעְנְטְשֶׁען מִיר מִיט מַיין מַאן אוּן מַיְינֶע קִינְדֶער מִיט גֶעזוּנְד אוּן קְרַאפְט אוּן תּוֹרָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם מִיט שֶׁפַע בְּרָכָה חַיִּים טוֹבִים וְשָׁלוֹם וּפַרְנָסָה טוֹבָה וְהַצְלָחָה וַאֲרִיכַת יָמִים וְשָׁנִים. אוּן אָפְּהִיטְען אוּנְז פוּן אַלֶּע קְרַאנְקְהַיְיטְען. אוּן מִקְרִים רָעִים רח״ל. שִׁיק אַ רְפוּאָה שְׁלֵמָה פַאר אַלֶּע אִידִישֶּׁע קְרַאנְקֶע בְּתוֹךְ שְׁאָר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל (אוּן בִּפְרַט לפּב״פ) אוּן מִיר זָאלְען זוֹכֶה זַיין צוּ דֶער לֶעבְּען יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת. אַז דָאס בֵּית הַמִּקְדָשׁ זָאל גֶעבּוֹיט וֶוערְען בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן:

אומרים בלחש: יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ. ה׳ צוּרִי וְגוֹאֲלִי. וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה׳ עֵת רָצוֹן אֱלֹהִים בְּרָב חַסְדְּךָ עֲנֵנִי בֶאֱמֶת יִשְׁעֶךָ:

תפילה לאשה אחר הדלקת הנרות:

אומרים בלחש: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה׳ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי. שֶׁתְּחוֹנֵן אוֹתִי (וְאֶת אִישִׁי וְאֶת בָּנַי וְאֶת אָבִי וְאֶת אִמִּי) וְאֶת כָּל קְרוֹבַי. וְתִתֶּן לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל חַיִּים טוֹבִים וַאֲרֻכִּים. וְתִזְכְּרֵנוּ בְזִכְרוֹן טוֹבָה וּבְרָכָה. וְתִפְקְדֵנוּ בִּפְקֻדַּת יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים וּתְבָרְכֵנוּ בְּרָכוֹת גְּדוֹלוֹת. וְתַשְׁלִים בָּתֵּינוּ. וְתַשְׁכֵּן שְׁכִינָתְךָ בֵּינֵינוּ. וְזַכֵּנִי לְגַדֵּל בָּנִים וּבְנֵי בָנִים חֲכָמִים וּנְבוֹנִים. אוֹהֲבֵי ה׳. יִרְאֵי אֱלֹהִים. אַנְשֵׁי אֱמֶת. זֶרַע קֹדֶשׁ בַּה׳. דְּבֵקִים וּמְאִירִים אֶת הָעוֹלָם בַּתּוֹרָה וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים וּבְכָל מְלֶאכֶת עֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא. אָנָּא שְׁמַע אֶת תְּחִנָּתִי בָּעֵת הַזֹּאת. בִּזְכוּת שָׂרָה וְרִבְקָה וְרָחֵל וְלֵאָה אִמּוֹתֵינוּ. וְהָאֵר נֵרֵנוּ שֶׁלֹּא יִכְבֶּה לְעוֹלָם וָעֶד וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה. אָמֵן:

תפלת אבות על הבנים

מתוך ספר בית תפילה, בשנויים קלים עבור אם על בניה

טוב לאשה לאמר תפלה זו בשעת רצון כגון בהדלקת נרות שבת, אחרי הפרשת חלה, וכן בביקור בקברות צדיקים וכד', ומה טוב שתפריש לפני כן כסף לצדקה ואז תאמר:

אומרים בלחש: אָנָּא, הָאֵל אָב הָרַחֲמָן, יְהִי רָצוֹן שֶׁבִּזְכוּת הַדְלָקַת הַנֵּר, (הַפְרָשַׁת הַחַלָּה, הַצְּדָקָה אוֹ בִּזְכוּת הַצַּדִּיק) זַכֵּנִי שֶׁיִּתְקַיֵּם זַרְעִי וּלְהוֹלִיד עוֹד בָּנִים וּבָנוֹת, זֶרַע שֶׁל קַיָּמָא, זֶרַע קֹדֶשׁ לַעֲבוֹדָתְךָ וּלְיִרְאָתֶךָ, וְיִהְיוּ בָּנַי וְכָל יוֹצְאֵי חֲלָצַי וְכָל צֶאֱצָאֵי עַמְךָ יִשְׂרָאֵל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שְׁלֵמִים בְּמִדּוֹת וְדֵעוֹת וּבְכָל מִינֵי שְׁלֵמוּת, בַּיְשָׁנִים, רַחֲמָנִים, גּוֹמְלֵי חֲסָדִים, וְיִהְיֶה לָהֶם לְשׁוֹן לִמּוּדִים וְדַעַת נְכוֹנָה וּמְיֻשֶׁבֶת, וְיִהְיוּ זְהִירִים וּזְרִיזִים בְּמִצְוֹת, וְלֹא יִכְעֲסוּ וְלֹא יַכְעִיסוּךָ, וְלֹא יֶחֱטְאוּ לָךְ וְלֹא לִבְרִיּוֹתֶיךָ, וְיִמְצְאוּ חֵן וְשֵׂכֶל טוֹב בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי בְּרִיּוֹתֶיךָ כָּל יְמֵיהֶם לַעֲבוֹדָתֶךָ, וְיִהְיוּ בָּנֵינוּ עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ, מְלֵאִים יִרְאַת ה׳ וּדְבֵקִים בָּךְ תָּדִיר, מַאֲמִינִים בְּלֵב שָׁלֵם בְּכָל הַתּוֹרָה וְדִבְרֵי קַבָּלָה וְדִבְרֵי סוֹפְרִים וּמְקַיְּמִים אוֹתָם, וְיִהְיֶה לָהֶם רֹחַב לֵבָב וְשֵׂכֶל טוֹב לְהָבִין, וּזְכִירָה טוֹבָה וְחוּשִׂים בְּרִיאִים לַעֲבוֹדָתֶךָ, וְאַהֲבָה וָחֵשֶׁק וְרָצוֹן בְּתוֹרַת ה׳ וּבָה יֶהְגּוּ יוֹמָם וָלָיְלָה, וְלֹא יֵצֵא עֲלֵיהֶם שֵׁם רָע וְדִבָּה רָעָה לְעוֹלָם, וְיִהְיוּ אֲהוּבִים לְמַעְלָה וְנֶחְמָדִים לְמַטָה, כָּל רוֹאֵיהֶם יַכִּירוּם כִּי הֵם זֶרַע בֵּרֵךְ ה׳, וְיִהְיוּ בָּנֵינוּ כִּשְׁתִילֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנֵנוּ, וְתַאֲרִיךְ שְׁנוֹתַי וּשְׁנוֹת בַּעֲלִי בַּטּוֹב וּבַנְּעִימִים, וְנִזְכֶּה לְגַדֵּל בָּנֵינוּ עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה, וְנִשְׂמַח בְּיוֹצְאֵי חֲלָצֵינוּ בִּרְאוֹתֵנוּ אוֹתָם עוֹשִׂים רְצוֹנָם כִּרְצוֹנָךְ, וְתַצִּיל אֶת זַרְעֵנוּ מֵעַיִן הָרָע וּמִיֵּצֵר הָרָע וּמֵחֳלָאִים רָעִים וּמִמִּקְרִים רָעִים וּמֵעֲנִיּוּת וּמִכָּל הָרָעוֹת הַמִּתְרַגְשׁוֹת לָבוֹא בָּעוֹלָם וִיקֻיָּם בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב ״אֲשֶׁר בָּנֵינוּ כִּנְטִעִים מְגֻדָּלִים בִּנְעוּרֵיהֶם, בְּנוֹתֵינוּ כְזָוִיֹּת מְחֻטָּבוֹת תַּבְנִית הֵיכָל, מְזָוֵינוּ מְלֵאִים מְפִיקִים מִזַּן אֶל זָן, צֹאנֵנוּ מַאֲלִיפוֹת מְרֻבָּבוֹת בְחוּצוֹתֵינוּ, אַלּוּפֵינוּ מְסֻבָּלִים, אֵין פֶּרֶץ וְאֵין יוֹצֵאת וְאֵין צְוָחָה בִּרְחֹבֹתֵינוּ״.

אומרים בלחש: וְלֹא יָמוּשׁ סֵפֶר הַתּוֹרָה מִפִּינוּ וּמִפִּי זַרְעֵנוּ וְזֶרַע זַרְעֵנוּ עַד עוֹלָם, וְיִהְיוּ בָּנֵינוּ מוֹרֵי הוֹרָאוֹת יְשָׁרוֹת בְּיִשְׂרָאֵל וְכָל מַעֲשֵׂיהֶם יִהְיוּ לְשֵׁם שָׁמַיִם, וְיִהְיוּ עֲנָוִים וְסַבְלָנִים, שְׂבֵעִים רָצוֹן וּמְלֵאִים בִּרְכַת ה׳, לֹא יֵבוֹשׁוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה וְלֹא יִכָּלְמוּ לָעוֹלָם הַבָּא.

אומרים בלחש: אֵל מָלֵא רַחֲמִים זַכֵּנוּ לָנוּ וּלְזַרְעֵנוּ שֶׁנּוֹלִיד בָּנִים וּבָנוֹת וְאַל יָמוּת שׁוּם זַרְעֵנוּ בְּחַיֵּינוּ, וְנִקַּח נָשִׁים לְבָנֵינוּ וְלֹא יָמוּתוּ נְשֵׁיהֶם בְּקֹצֶר שָׁנִים, וְנִזְכֶּה לְהַשִּׂיא אֶת בְּנוֹתֵינוּ לַאֲנָשִׁים מְהֻגָּנִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְצַדִּיקִים, וְיַאֲרִיכוּ שְׁנוֹתֵיהֶן עִם בַּעֲלֵיהֶן.

אומרים בלחש: וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה׳ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתְּזַוֵּג לְכָל אֶחָד מִבָּנַי אֶת בַּת זוּגוֹ וּלְכָל אַחַת מִבְּנוֹתַי אֶת בֵּן זוּגָהּ הַמְּיֻחָד לְכָל אֶחָד, וְלֹא יִדָּחוּ לִפְנֵי אֲחֵרִים חַס וְשָׁלוֹם, וְיִהְיֶה זִוּוּגָם עוֹלֶה יָפֶה, וְהַשְׁכֵּן בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוּ אַהֲבָה וְאַחְוָה שָׁלוֹם וְרֵעוּת, וְיִהְיוּ מְבֹרָכִים בְּכָל הַבְּרָכוֹת וּמֻצְלָחִים בְּבֶנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי, וּבְכָל מִינֵי הַצְלָחוֹת לַעֲבוֹדָתֶךָ, וְיִשְׁמְרוּ אֶת אוֹת בְּרִית קֹדֶשׂ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה וְלֹא תֵצֵא תַּקָּלָה מִתַּחַת יְדֵיהֶם וְלֹא שׁוּם דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מְתֻקָּן וְלֹא תִּתְגַּלְגֵּל חוֹבָה עַל יְדֵיהֶם וְלֹא יִצְטָרְכוּ לַבְּרִיּוֹת, וְנִזְכֶּה לִרְאוֹת בְּשִׂמְחָתָם, וְלֹא יִהְיֶה בָּהֶם עָקָר וַעֲקָרָה וּמְשַׁכֵּלָה, וְלֹא יֵעָזְבוּ בְּיָד אֲחֵרִים חַס וְשָׁלוֹם, וְיִהְיוּ שׁוֹמְעִים בְּקוֹל אֲבִיהֶם וְאִמָּם וְרַּבָּנֵיהֶם, וְאָח קָטָן יִשְׁמַע לַגָּדוֹל, וְיִהְיֶה טוֹב וְנָעִים שֶׁבֶת אֲחִים גַּם יָחַד בְּאַהֲבָה רַבָּה, וּנְשֵׁיהֶם תִּהְיֶינָה נִשְׁמָעוֹת לָהֶם וְעוֹזְרוֹת אוֹתָם לַעֲבוֹדָתֶךָ.

אומרים בלחש: וְלֹא יֶאֱרַע לָהֶם שׁוּם דָּבָר הַמַּטְרִיד וּמוֹנֵעַ מֵעֲבוֹדָתֶךָ וְיִהְיוּ הַכֹּל מְאַמְּצִים אֶת כֹּחָם לַעֲבוֹדָתְךָ וּלְיִרְאָתֶךָ, וּבְנוֹתֵינוּ תִּהְיֶינָה יָפוֹת, נָאוֹת בְּמַעֲשֵׂיהֶן, צְנוּעוֹת וּזְרִיזוֹת, וְלֹא עַצְלָנִיּוֹת, וְלֹא דַּבְּרָנִיּוֹת, וְיִהְיֶה בּוּרְיָן יָפֶה לְשָׁרֵת וְלַעְזוֹר לְבַעֲלֵיהֶן לַעֲבוֹדָתֶךָ, וְתִּהְיֶינָה צִדְקָנִיּוֹת, חֲסִידוֹת, סַבְלָנִיּוֹת, מְעֻטָּרוֹת בְּמִדּוֹת טוֹבוֹת, וְתִהְיֶינָה שְׁלֵמוֹת בְּלִי שׁוּם מוּם, וְתִמְצֶאנָה חֵן וְשֵׂכֶל טוֹב בְּעֵינֵי בַּעֲלֵיהֶן, וּבָרֵךְ מַעֲשֵׂה יְדֵי בַּעֲלִי כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְהַרְבּוֹת לָהֶן מֹהַר וּמַתָּן וּמֵהֶן יֵצְאוּ פֵּרוֹת טוֹבִים זוֹכִים וּמְזַכִּים לְכָל יִשְׂרָאֵל, וּתְזַכֵּנוּ לָנוּ וּלְזַרְעֵנוּ לִשְׁכּוֹן כָּבוֹד בְּאַרְצֵנוּ הַקְּדֹשָׁה וְתֶחֱזֶינָה עֵינֵינוּ בְּשׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים.

אומרים בלחש: יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ ה׳ צוּרִי וְגוֹאֲלִי:

צריכים להדליק בכל חדר וחדר שהולך שם בשבת ויו״ט. אבל עיקר מצות הדלקת הנרות הוא בחדר שאוכלים שם הסעודה. ועל נר זה מברכין ופוטרין בזה את כל הנרות שבכל החדרים:

לשבת:

בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת:

ליום טוב:

בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל יוֹם טוֹב:

ליום טוב שחל בשבת:

בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת וְשֶׁל יוֹם טוֹב:

ליום הכפורים:

בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים:

ליום הכפורים שחל בשבת:

בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת וְשֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים:

ליו״ט (חוץ מז' וח' של פסח):

בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה׳ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ: וְשָׁם נַעֲבָדְךָ בְּיִרְאָה כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת: וְעָרְבָה לַה׳ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָיִם כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת:

אומרים בלחש: תְּפִלָּה לִפְנֵי הַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב:

אומרים בלחש: אֲנִי (פב״פ) מְנַדֶּרֶת אֶת הַמַּטְבֵּעוֹת הַלָּלוּ לְקֻפַּת רַבִּי מֵאִיר בַּעַל הַנֵּס. לִכְבוֹד אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב וְאִמּוֹתֵינוּ שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה. וּלְנִשְׁמַת רַבִּי מֵאִיר בַּעַל הַנֵּס. זְכוּתָם תַּעֲמֹד לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל שֶׁתִּתְקַבֵּל תְּפִלָּתִי לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֱלָקָא דְמֵאִיר עֲנֵנִי וּתְבָרֵךְ אוֹתִי. אֶת בַּעֲלִי וְאֶת בָּנַי וּבְנוֹתַי. בִּבְרִיאוּת וְחִזּוּק הַגּוּף בַּתּוֹרָה וּבְיִרְאַת שָׁמַיִם. וְתַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ שֶׁפַע בְּרָכָה חַיִּים טוֹבִים וְשָׁלוֹם וּפַרְנָסָה טוֹבָה וְהַצְלָחָה וַאֲרִיכַת יָמִים וְשָׁנִים וְתִשְׁמְרֵנוּ מִכָּל מִינֵי מַחֲלוֹת וּמִקְרִים רָעִים רח״ל. וּשְׁלַח רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְכָל חוֹלֵי עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל (וּבִפְרָט לַחוֹלֶה פּב״ב) וְנִזְכֶּה לִיְשׁוּעוֹת וְלִרְאוֹת בְּנֶחָמַת צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם וּבְבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן:

אומרים בלחש: יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ. ה׳ צוּרִי וְגוֹאֲלִי. וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה׳ עֵת רָצוֹן אֱלֹהִים בְּרָב חַסְדֶּךָ עֲנֵנִי בֶאֱמֶת יִשְׁעֶךָ:

אומרים בלחש: תְּפִלָּה פַאר לִיכְט בֶּענְטְשִׁין:

אומרים בלחש: אִיךְ (פב״פ) בִּין מְנַדֵּר דִי מַטְבֵּעוֹת פַאר קֻפַּת רַבִּי מֵאִיר בַּעַל הַנֵּס אוּן פוּן וֶועגְען דֶעם כָּבוֹד פוּן אוּנְזֶערֶע הַיְילִיגֶע עֶלְטֶערִין אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה. אוּן פוּן וֶועגְען נִשְׁמַת רַבִּי מֵאִיר בַּעַל הַנֵּס. זֵייעֶר זְכוּת זָאל אוּנְז בַּיי שְׁטֵיין אַז מַיין תְּפִלָּה זָאל אָנְגֶענוּמֶען וֶוערְען פַאר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. אֱלָקָא דְמֵאִיר עֲנֵנִי. זָאלְסְט בֶּעְנְטְשֶׁען מִיר מִיט מַיין מַאן אוּן מַיְינֶע קִינְדֶער מִיט גֶעזוּנְד אוּן קְרַאפְט אוּן תּוֹרָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם מִיט שֶׁפַע בְּרָכָה חַיִּים טוֹבִים וְשָׁלוֹם וּפַרְנָסָה טוֹבָה וְהַצְלָחָה וַאֲרִיכַת יָמִים וְשָׁנִים. אוּן אָפְּהִיטְען אוּנְז פוּן אַלֶּע קְרַאנְקְהַיְיטְען. אוּן מִקְרִים רָעִים רח״ל. שִׁיק אַ רְפוּאָה שְׁלֵמָה פַאר אַלֶּע אִידִישֶּׁע קְרַאנְקֶע בְּתוֹךְ שְׁאָר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל (אוּן בִּפְרַט לפּב״פ) אוּן מִיר זָאלְען זוֹכֶה זַיין צוּ דֶער לֶעבְּען יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת. אַז דָאס בֵּית הַמִּקְדָשׁ זָאל גֶעבּוֹיט וֶוערְען בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן:

אומרים בלחש: יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ. ה׳ צוּרִי וְגוֹאֲלִי. וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה׳ עֵת רָצוֹן אֱלֹהִים בְּרָב חַסְדְּךָ עֲנֵנִי בֶאֱמֶת יִשְׁעֶךָ:

תפילה לאשה אחר הדלקת הנרות:

אומרים בלחש: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה׳ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי. שֶׁתְּחוֹנֵן אוֹתִי (וְאֶת אִישִׁי וְאֶת בָּנַי וְאֶת אָבִי וְאֶת אִמִּי) וְאֶת כָּל קְרוֹבַי. וְתִתֶּן לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל חַיִּים טוֹבִים וַאֲרֻכִּים. וְתִזְכְּרֵנוּ בְזִכְרוֹן טוֹבָה וּבְרָכָה. וְתִפְקְדֵנוּ בִּפְקֻדַּת יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים וּתְבָרְכֵנוּ בְּרָכוֹת גְּדוֹלוֹת. וְתַשְׁלִים בָּתֵּינוּ. וְתַשְׁכֵּן שְׁכִינָתְךָ בֵּינֵינוּ. וְזַכֵּנִי לְגַדֵּל בָּנִים וּבְנֵי בָנִים חֲכָמִים וּנְבוֹנִים. אוֹהֲבֵי ה׳. יִרְאֵי אֱלֹהִים. אַנְשֵׁי אֱמֶת. זֶרַע קֹדֶשׁ בַּה׳. דְּבֵקִים וּמְאִירִים אֶת הָעוֹלָם בַּתּוֹרָה וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים וּבְכָל מְלֶאכֶת עֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא. אָנָּא שְׁמַע אֶת תְּחִנָּתִי בָּעֵת הַזֹּאת. בִּזְכוּת שָׂרָה וְרִבְקָה וְרָחֵל וְלֵאָה אִמּוֹתֵינוּ. וְהָאֵר נֵרֵנוּ שֶׁלֹּא יִכְבֶּה לְעוֹלָם וָעֶד וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה. אָמֵן:

תפלת אבות על הבנים

מתוך ספר בית תפילה, בשנויים קלים עבור אם על בניה

טוב לאשה לאמר תפלה זו בשעת רצון כגון בהדלקת נרות שבת, אחרי הפרשת חלה, וכן בביקור בקברות צדיקים וכד', ומה טוב שתפריש לפני כן כסף לצדקה ואז תאמר:

אומרים בלחש: אָנָּא, הָאֵל אָב הָרַחֲמָן, יְהִי רָצוֹן שֶׁבִּזְכוּת הַדְלָקַת הַנֵּר, (הַפְרָשַׁת הַחַלָּה, הַצְּדָקָה אוֹ בִּזְכוּת הַצַּדִּיק) זַכֵּנִי שֶׁיִּתְקַיֵּם זַרְעִי וּלְהוֹלִיד עוֹד בָּנִים וּבָנוֹת, זֶרַע שֶׁל קַיָּמָא, זֶרַע קֹדֶשׁ לַעֲבוֹדָתְךָ וּלְיִרְאָתֶךָ, וְיִהְיוּ בָּנַי וְכָל יוֹצְאֵי חֲלָצַי וְכָל צֶאֱצָאֵי עַמְךָ יִשְׂרָאֵל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שְׁלֵמִים בְּמִדּוֹת וְדֵעוֹת וּבְכָל מִינֵי שְׁלֵמוּת, בַּיְשָׁנִים, רַחֲמָנִים, גּוֹמְלֵי חֲסָדִים, וְיִהְיֶה לָהֶם לְשׁוֹן לִמּוּדִים וְדַעַת נְכוֹנָה וּמְיֻשֶׁבֶת, וְיִהְיוּ זְהִירִים וּזְרִיזִים בְּמִצְוֹת, וְלֹא יִכְעֲסוּ וְלֹא יַכְעִיסוּךָ, וְלֹא יֶחֱטְאוּ לָךְ וְלֹא לִבְרִיּוֹתֶיךָ, וְיִמְצְאוּ חֵן וְשֵׂכֶל טוֹב בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי בְּרִיּוֹתֶיךָ כָּל יְמֵיהֶם לַעֲבוֹדָתֶךָ, וְיִהְיוּ בָּנֵינוּ עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ, מְלֵאִים יִרְאַת ה׳ וּדְבֵקִים בָּךְ תָּדִיר, מַאֲמִינִים בְּלֵב שָׁלֵם בְּכָל הַתּוֹרָה וְדִבְרֵי קַבָּלָה וְדִבְרֵי סוֹפְרִים וּמְקַיְּמִים אוֹתָם, וְיִהְיֶה לָהֶם רֹחַב לֵבָב וְשֵׂכֶל טוֹב לְהָבִין, וּזְכִירָה טוֹבָה וְחוּשִׂים בְּרִיאִים לַעֲבוֹדָתֶךָ, וְאַהֲבָה וָחֵשֶׁק וְרָצוֹן בְּתוֹרַת ה׳ וּבָה יֶהְגּוּ יוֹמָם וָלָיְלָה, וְלֹא יֵצֵא עֲלֵיהֶם שֵׁם רָע וְדִבָּה רָעָה לְעוֹלָם, וְיִהְיוּ אֲהוּבִים לְמַעְלָה וְנֶחְמָדִים לְמַטָה, כָּל רוֹאֵיהֶם יַכִּירוּם כִּי הֵם זֶרַע בֵּרֵךְ ה׳, וְיִהְיוּ בָּנֵינוּ כִּשְׁתִילֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנֵנוּ, וְתַאֲרִיךְ שְׁנוֹתַי וּשְׁנוֹת בַּעֲלִי בַּטּוֹב וּבַנְּעִימִים, וְנִזְכֶּה לְגַדֵּל בָּנֵינוּ עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה, וְנִשְׂמַח בְּיוֹצְאֵי חֲלָצֵינוּ בִּרְאוֹתֵנוּ אוֹתָם עוֹשִׂים רְצוֹנָם כִּרְצוֹנָךְ, וְתַצִּיל אֶת זַרְעֵנוּ מֵעַיִן הָרָע וּמִיֵּצֵר הָרָע וּמֵחֳלָאִים רָעִים וּמִמִּקְרִים רָעִים וּמֵעֲנִיּוּת וּמִכָּל הָרָעוֹת הַמִּתְרַגְשׁוֹת לָבוֹא בָּעוֹלָם וִיקֻיָּם בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב ״אֲשֶׁר בָּנֵינוּ כִּנְטִעִים מְגֻדָּלִים בִּנְעוּרֵיהֶם, בְּנוֹתֵינוּ כְזָוִיֹּת מְחֻטָּבוֹת תַּבְנִית הֵיכָל, מְזָוֵינוּ מְלֵאִים מְפִיקִים מִזַּן אֶל זָן, צֹאנֵנוּ מַאֲלִיפוֹת מְרֻבָּבוֹת בְחוּצוֹתֵינוּ, אַלּוּפֵינוּ מְסֻבָּלִים, אֵין פֶּרֶץ וְאֵין יוֹצֵאת וְאֵין צְוָחָה בִּרְחֹבֹתֵינוּ״.

אומרים בלחש: וְלֹא יָמוּשׁ סֵפֶר הַתּוֹרָה מִפִּינוּ וּמִפִּי זַרְעֵנוּ וְזֶרַע זַרְעֵנוּ עַד עוֹלָם, וְיִהְיוּ בָּנֵינוּ מוֹרֵי הוֹרָאוֹת יְשָׁרוֹת בְּיִשְׂרָאֵל וְכָל מַעֲשֵׂיהֶם יִהְיוּ לְשֵׁם שָׁמַיִם, וְיִהְיוּ עֲנָוִים וְסַבְלָנִים, שְׂבֵעִים רָצוֹן וּמְלֵאִים בִּרְכַת ה׳, לֹא יֵבוֹשׁוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה וְלֹא יִכָּלְמוּ לָעוֹלָם הַבָּא.

אומרים בלחש: אֵל מָלֵא רַחֲמִים זַכֵּנוּ לָנוּ וּלְזַרְעֵנוּ שֶׁנּוֹלִיד בָּנִים וּבָנוֹת וְאַל יָמוּת שׁוּם זַרְעֵנוּ בְּחַיֵּינוּ, וְנִקַּח נָשִׁים לְבָנֵינוּ וְלֹא יָמוּתוּ נְשֵׁיהֶם בְּקֹצֶר שָׁנִים, וְנִזְכֶּה לְהַשִּׂיא אֶת בְּנוֹתֵינוּ לַאֲנָשִׁים מְהֻגָּנִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְצַדִּיקִים, וְיַאֲרִיכוּ שְׁנוֹתֵיהֶן עִם בַּעֲלֵיהֶן.

אומרים בלחש: וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה׳ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתְּזַוֵּג לְכָל אֶחָד מִבָּנַי אֶת בַּת זוּגוֹ וּלְכָל אַחַת מִבְּנוֹתַי אֶת בֵּן זוּגָהּ הַמְּיֻחָד לְכָל אֶחָד, וְלֹא יִדָּחוּ לִפְנֵי אֲחֵרִים חַס וְשָׁלוֹם, וְיִהְיֶה זִוּוּגָם עוֹלֶה יָפֶה, וְהַשְׁכֵּן בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוּ אַהֲבָה וְאַחְוָה שָׁלוֹם וְרֵעוּת, וְיִהְיוּ מְבֹרָכִים בְּכָל הַבְּרָכוֹת וּמֻצְלָחִים בְּבֶנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי, וּבְכָל מִינֵי הַצְלָחוֹת לַעֲבוֹדָתֶךָ, וְיִשְׁמְרוּ אֶת אוֹת בְּרִית קֹדֶשׂ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה וְלֹא תֵצֵא תַּקָּלָה מִתַּחַת יְדֵיהֶם וְלֹא שׁוּם דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מְתֻקָּן וְלֹא תִּתְגַּלְגֵּל חוֹבָה עַל יְדֵיהֶם וְלֹא יִצְטָרְכוּ לַבְּרִיּוֹת, וְנִזְכֶּה לִרְאוֹת בְּשִׂמְחָתָם, וְלֹא יִהְיֶה בָּהֶם עָקָר וַעֲקָרָה וּמְשַׁכֵּלָה, וְלֹא יֵעָזְבוּ בְּיָד אֲחֵרִים חַס וְשָׁלוֹם, וְיִהְיוּ שׁוֹמְעִים בְּקוֹל אֲבִיהֶם וְאִמָּם וְרַּבָּנֵיהֶם, וְאָח קָטָן יִשְׁמַע לַגָּדוֹל, וְיִהְיֶה טוֹב וְנָעִים שֶׁבֶת אֲחִים גַּם יָחַד בְּאַהֲבָה רַבָּה, וּנְשֵׁיהֶם תִּהְיֶינָה נִשְׁמָעוֹת לָהֶם וְעוֹזְרוֹת אוֹתָם לַעֲבוֹדָתֶךָ.

אומרים בלחש: וְלֹא יֶאֱרַע לָהֶם שׁוּם דָּבָר הַמַּטְרִיד וּמוֹנֵעַ מֵעֲבוֹדָתֶךָ וְיִהְיוּ הַכֹּל מְאַמְּצִים אֶת כֹּחָם לַעֲבוֹדָתְךָ וּלְיִרְאָתֶךָ, וּבְנוֹתֵינוּ תִּהְיֶינָה יָפוֹת, נָאוֹת בְּמַעֲשֵׂיהֶן, צְנוּעוֹת וּזְרִיזוֹת, וְלֹא עַצְלָנִיּוֹת, וְלֹא דַּבְּרָנִיּוֹת, וְיִהְיֶה בּוּרְיָן יָפֶה לְשָׁרֵת וְלַעְזוֹר לְבַעֲלֵיהֶן לַעֲבוֹדָתֶךָ, וְתִּהְיֶינָה צִדְקָנִיּוֹת, חֲסִידוֹת, סַבְלָנִיּוֹת, מְעֻטָּרוֹת בְּמִדּוֹת טוֹבוֹת, וְתִהְיֶינָה שְׁלֵמוֹת בְּלִי שׁוּם מוּם, וְתִמְצֶאנָה חֵן וְשֵׂכֶל טוֹב בְּעֵינֵי בַּעֲלֵיהֶן, וּבָרֵךְ מַעֲשֵׂה יְדֵי בַּעֲלִי כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְהַרְבּוֹת לָהֶן מֹהַר וּמַתָּן וּמֵהֶן יֵצְאוּ פֵּרוֹת טוֹבִים זוֹכִים וּמְזַכִּים לְכָל יִשְׂרָאֵל, וּתְזַכֵּנוּ לָנוּ וּלְזַרְעֵנוּ לִשְׁכּוֹן כָּבוֹד בְּאַרְצֵנוּ הַקְּדֹשָׁה וְתֶחֱזֶינָה עֵינֵינוּ בְּשׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים.

אומרים בלחש: יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ ה׳ צוּרִי וְגוֹאֲלִי:

לפני הדלקת נרות שבת תברך:

בָּרוּךְ אַתָּה ה׳, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת:

לפני הדלקת נר של יום טוב תברך:

בָּרוּךְ אַתָּה ה׳, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל

אם חל בשבת יוסיף:

אומרים בלחש: (שַׁבָּת וְ)

יוֹם טוֹב: