אברם ביקש מלוט שלא תהיה מריבה ביניהם, וגם לא בין הרועים שלהם, כי הם אחים. הוא אמר שהארץ כולה פתוחה בפני לוט, וביקש ממנו להיפרד: אם לוט ילך שמאלה, אברם ילך ימינה, ואם ימינה, אברם ילך שמאלה.
לוט הרים את עיניו וראה את כל כיכר הירדן, שכולה מושקית, כמו גן ה׳, כמו ארץ מצרים. זה היה לפני שה׳ החריב את סדום ואת עמורה. לוט בחר לעצמו את כל כיכר הירדן.
אברם אמר ללוט: ״בבקשה, שלא יהיה ריב ביני לבינך, וגם לא בין הרועים שלי לרועים שלך, כי אנחנו אחים״.
מילים מן הפסוק
רֹעַיהרועים שלי
אַחִיםכאן: קרובי משפחה
הערך: רדיפת שלום
לחפש שלום בין אנשים, ולוותר כדי שיישמר.
כשהרועים רבו, אברם פנה ללוט בלי להאשים איש. הוא הזכיר שהם אחים, ונתן ללוט את הבחירה. התורה מלמדת שרדיפת שלום יכולה להיות ויתור על הזכות לבחור, ושלפעמים השלום נשמר דווקא בפרידה בלי ריב.
שאלה למחשבה
האם יש מישהו שקשה לכם לחלוק איתו מקום, ומה ישתנה אם תתנו לו לבחור ראשון?
שאלות על הסיפור
בין מי פרץ הריב?
בין אברם ללוט עצמם
בין הכנעני לבין הפריזי
בין הרועים של שניהם
התשובה
ג. בין הרועים של שניהם
הריב פרץ בין הרועים של אברם לבין הרועים של לוט. הכנעני והפריזי מוזכרים רק כמי שישבו אז בארץ.
מה הציע אברם ללוט?
לבחור צד, ואברם ילך לצד השני
לחלק את הצאן והבקר שווה בשווה
להישאר יחד ולשלוח את הרועים לדרכם
התשובה
א. לבחור צד, ואברם ילך לצד השני
אברם אמר ללוט שהארץ כולה פתוחה בפניו, והציע: אם לוט ילך שמאלה, הוא עצמו ילך ימינה, ואם ימינה, שמאלה.
מוסר השכל
כשצפוף לשניים, מי שרודף שלום נותן לזולתו לבחור ראשון.
לשבוע הקרוב
נסו השבוע, כשמתעורר ויכוח קטן על מקום ישיבה, על תור או על תוכנית, להציע לצד השני לבחור ראשון.
מן המקורות
רש״י מסביר שכשאברם הציע ללוט לבחור צד, כוונתו הייתה: בכל מקום שתגור, ״לא אתרחק ממך״, ואעמוד לצדך כמגן וכעזר. לפי פירוש זה, הפרידה לא הייתה ניתוק. ורש״י מוסיף שבסוף, כשלוט נפל בשבי, הוא אכן נזקק לאברם.