אור־קווסט

ויקרא א׳:א׳-ה׳:כ״ו

פרשת ויקרא

באפליקציית אור־קווסט יש סיפור אחד מפרשת ויקרא, וקטע אחד ממנה עם הסבר לכל פסוק.

מתי קוראים את הפרשה בארץ

לוח הקריאה בארץ לקוח מ־Hebcal (ברישיון CC BY 4.0) ונבדק מול ספריא.

סיפור מהפרשה

ויקרא ה׳:כ׳-כ״ו

בחזרה אל הבעלים

אדם החזיק ברכוש חברו ושיקר לו. לפני שיביא קורבן, התורה שולחת אותו אל חברו.

וְהָיָה כִּי־יֶחֱטָא וְאָשֵׁם וְהֵשִׁיב אֶת־הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזָל אוֹ אֶת־הָעֹשֶׁק אֲשֶׁר עָשָׁק אוֹ אֶת־הַפִּקָּדוֹן אֲשֶׁר הָפְקַד אִתּוֹ אוֹ אֶת־הָאֲבֵדָה אֲשֶׁר מָצָא׃

ויקרא ה׳:כ״ג

כשאדם חטא ונושא באשמתו, הוא יחזיר את מה שגזל, או את מה שלקח בניצול, או את מה שהופקד אצלו לשמירה, או את האבדה שמצא.

הערך

תשובה. להודות בטעות, לתקן אותה ולחזור לדרך הטובה.

התורה רואה בשקר לחבר גם בגידה בקב״ה, ובכל זאת, לפני הקורבן, היא מתארת את התיקון מול החבר. מי שחטא מחזיר לחברו את רכושו ומוסיף חמישית. תשובה על פגיעה באדם היא מעשה ממשי שמגיע אליו.

מוסר השכל
הדרך אל הסליחה עוברת דרך האדם שפגענו בו.

לסיפור המלא

פסוקים עם הסבר

ויקרא א׳:א׳-ב׳

ויקרא אל משה

הקב״ה קורא למשה בשמו מתוך אוהל מועד ופותח בדיני הקורבנות, ששמם עצמו, מלשון קִרבה, מלמד מה תכליתם.

הסבר לילדים, לנוער ולמבוגרים

ספר שמות נגמר כשהמשכן כבר עומד וענן השכינה ממלא אותו, מלא כל כך, שמשה לא היה יכול להיכנס פנימה. ויקרא נפתח בדיוק בנקודה הזאת: משה בחוץ, ליד האוהל שהוא עצמו הקים, וקול קורא לו בשמו מתוך האוהל. מכאן והלאה בא ספר שלם של דיני קורבנות, מפורטים עד הפרט האחרון, אבל ההתחלה שלו אחרת לגמרי, לא חוק, אלא הזמנה, והיא מופנית לאדם אחד.

וַיִּקְרָא אֶל־מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר ה׳ אֵלָיו מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר׃

ויקרא א׳:א׳

הוא קרא אל משה, והקב״ה דיבר אליו מתוך אוהל מועד, ומסר לו דברים כדי שיאמר אותם הלאה.

הקטע כולו, פסוק אחר פסוק

הפסוקים לקוחים מ„מקרא על פי המסורה” (ויקיטקסט, ברישיון CC BY-SA 4.0) דרך ספריא, בלי טעמי המקרא. השם המפורש נכתב כאן ה׳.

לוח פרשות השבוע

עודכן לאחרונה:

אור־קווסט מגיעה בקרוב לאייפון ולאנדרואיד.

מייל אחד, כשאור־קווסט תעלה לחנויות.

מה נעשה עם המייל